שבות רענן

אורח/ת · אשת לוחם מילואים

25
דברי דובר/ת
1,916
סה"כ מילים
3
ישיבות

כל דבריו/ה לפי ישיבה

ייצוא כל דבריו/ה

פרוטוקול 491 — 2025-12-01 (20 דברי דובר/ת)

על מי אתה מדבר?
דברי דובר/ת #34 | 4 מילים
◂ 2 הפסקות — לחצו להצגה
הוא קורא לנו סרבנים. אתה קורא לנו סרבנים פעם אחר פעם אחר פעם.
דברי דובר/ת #37 | 13 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אני לא מוכנה שיקראו לנו סרבנים.
דברי דובר/ת #39 | 6 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אנחנו כוח האדם של המדינה הזאת ואתה קורא לנו סרבנים.
דברי דובר/ת #41 | 10 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אני גם הצבעתי לממשלה הזאת, חוצפן.
דברי דובר/ת #43 | 6 מילים
◂ 2 הפסקות — לחצו להצגה
רק להגיד שאנחנו הצבענו לממשלה הזאת, אין לו בעלות על הימין.
דברי דובר/ת #46 | 11 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
ואנחנו מותקפים פעם אחר פעם אחר פעם, זה ביזיון.
דברי דובר/ת #48 | 9 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אתה לא תקרא לנו סרבנים אחרי שאנחנו עושים מאמץ.
דברי דובר/ת #50 | 9 מילים
◂ 3 הפסקות — לחצו להצגה
הוא מדבר עלינו, אומר שאנחנו סרבנים.
דברי דובר/ת #54 | 6 מילים
◂ 3 הפסקות — לחצו להצגה
אבל כשקוראים לנו סרבנים כשאנחנו עושים מאבק דמוקרטי, זה דבר שקשב להכיל אותו.
דברי דובר/ת #58 | 13 מילים
◂ 17 הפסקות — לחצו להצגה
סליחה, תגיד למי התכוונת כי אני ממש הרגשתי שאתה מדבר על האנשים שבין הסבבים נאבקים על - - - ואתה דואג לביטחון.
דברי דובר/ת #76 | 22 מילים
◂ 28 הפסקות — לחצו להצגה
החשמונאים לא
דברי דובר/ת #105 | 2 מילים
◂ 791 הפסקות — לחצו להצגה
תינוקת.
דברי דובר/ת #898 | 1 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אני חייבת להגיד שהיא ישנה כך כבר שעתיים, ועכשיו התעוררה. החוק שיוחל עליו דין הרציפות היה לפני 7 באוקטובר. גם אני אז חשבתי שהכול טוב, שיעבדו, אנחנו נחזיק הכול על הכתפיים, לא צריך שוויון, צריך ביטחון, אנחנו גאים לשרת, זאת זכות לשרת במילואים. סבים וסבתות שלנו היו חולמים על המדינה הזאת ואנחנו שמחים בזה. אבל דווקא מהימין המאמין, שיודע שאסור לסמוך על הנס ויודע שהקונספציה מתה ואי-אפשר לסמוך על צבא קטן וחכם ויש לנו כל כך הרבה חזיתות, אי-אפשר לחשוב שעוד כמה מספר באמת יוצא מהדבר הזה? זאת התוספת בתוך שלוש שנים, לפי החישובים שלכם.
דברי דובר/ת #900 | 95 מילים
◂ 3 הפסקות — לחצו להצגה
רגע, זה המספר הכולל. המספר שמגיעים אליו בסוף זה מספר הרבה יותר נמוך. אחרי כל השתיקים והטריקים וההנחות, והסוף-עונה -black friday, שאנחנו לא מספיקים אותם, אני פספסתי את זה, באסה. אבל כשזה באמת black friday, על החיים שלנו זה באמת black friday, חברים, זה שחור. אנחנו על פי-תהום. מדינת ישראל הולכת לוותר על ביטחון המדינה בשביל פוליטיקה קטנה וזה הגוש הימין האמוני שאני הצבעתי לו. אם אתם חושבים שבשביל לשבת על טהרת ממשלת הימין, אפשר להכשיר צבא קטן וחכם ולהכשיר אפליה בין דם לדם ושלא תעזו להגיד שזה קשור ללימוד התורה. כתוב פה בוגרי המוסדות החרדים. אין פה תורה, לא משנה שגם לומדי תורה היו צריכים להתגייס, אבל גם אם מכילים את המחלוקת הזאת הרעיונית, כל החוק הזה הוא סביב בוגרי החינוך החרדים. אז תגידו דם כחול וזהו ותגידו שהדם שלנו זול יותר ותסתכלו לנו בעיניים ותהיו מספיק גברים כדי לשלם את המחיר הפוליטי. אתם ששנים צועקים על הפקרות וכולנו יהודים, ויש לנו את בגין וכולנו יהודים ולא מבדילים, אתם, הליכוד הולך להבדיל בין דם לדם ולהגיד לכל מי שמוסר את הנפש ומתייצב. הבחור פה צעק סרבנים, אנחנו נתייצב שוב ושוב ושוב, אחרי שהילדים יעברו טיפולים ואחרי שאנשים נפצעים, נגיע לסבב רביעי וחמישי ונהיה הפראיירים של המדינה הזאת, כי אכפת לנו מהילדים שלנו. אבל אתם לא מסתכלים על הילדים שלנו. יש פה ציבור שגדל, שלא יכול לתת לנו מספרים כאלה קטנים, שצריך להיות שותף איתנו. הוא ילד גדול, הוא צריך להיות שותף, לא כי אנחנו צודקים, לא כי אנחנו יותר צדיקים, כי הבית הזה לא יתקיים בלי שותפות. אין, לא יהיה בית כזה. אתם מדברים על תהליכים, אין פה תהליכים. כל החוק הזה עוצר את התהליכים, תהליכים, אתם יודעים מי הצליח לעשות תהליך אמיתי בציבור החרדי? ראש הממשלה, 2003, הוא עשה תהליכים, הוא הוריד שקל, שקל את קצבאות הילדים, אמר: לא, היום אני נבחר 100 אנשים, תצביעו יד את מי נבחר. היום אשכנזים, מחר ספרדים. כן, תמכרו את הספרדים, מה אכפת לנו מהם? אנחנו יודעים שנשמור על פוניבז'. לא, הוא חתך את קצבאות הילדים והנשים החרדיות המדהימות יצאו לעבודה וכל המשק הרוויח. הציבור החרדי רוצה להתגייס, והיו פה כמה אנשים שאמרו כן, עשינו את זה וצריך לחזק אותם ולהכניס לחוק את המסגרות שמעודדות אותם. ולגדל את ההסדר החרדי ולסגור את האירוע הזה שיש ציבור שיש לו פטור רק בגלל מגזר. אנחנו עם אחד, רוצים להרוג אותנו כעם ישראל, אל תפרידו בין דם לדם.
דברי דובר/ת #904 | 383 מילים
◂ 28 הפסקות — לחצו להצגה
בקצב הזה יגייסו אותו בגיל 15.
דברי דובר/ת #933 | 6 מילים
◂ 6 הפסקות — לחצו להצגה
שנתיים.
דברי דובר/ת #940 | 1 מילים
◂ 2 הפסקות — לחצו להצגה
קודם כול, כל יעד שהוא יהיה פר-מוסד ולא כללי הוא כבר יותר טוב. אתה עושה 50%, תעשה 50% מכל מוסד, תגיע פתאום לתוצאות. ודבר שני, השאלה היותר נכונה היא מה יגרום, אתה דיברת על לגיטימציה?
דברי דובר/ת #943 | 35 מילים
◂ 1 הפסקה — לחצו להצגה
אם בקריאה אחת של הרבנים אפשר לייצר לגיטימציה, אז למה לא הולכים על יעד התחלתי, של 12,000 במכה. הרב אומר בום, 12,000, למה? כי אין שום כוונה להגיד את האמירה הזאת. וזה מה שהחוק הזה אומר. במלאכת אומן זה מה שהוא אומר, ואין שום כוונה וגם הח"כים החרדים לא מתכוונים להצביע לו ואתם מתכננים להעביר אותו בקולות האצבעות הערביות, שזה הכי ביזיון. זאת התשובה על החוק הזה.
דברי דובר/ת #945 | 67 מילים
◂ 4 הפסקות — לחצו להצגה
תודה רבה על ההבהרה.
דברי דובר/ת #950 | 4 מילים

פרוטוקול 516 ו-517 — 2025-12-23 (2 דברי דובר/ת)

אנחנו ב-26ד, חשוב לי לציין שהתוספת שלי קשורה למצב שאנחנו נמצאים בו עכשיו. אנחנו סיימנו את הלחימה העצימה, אנחנו עדיין בלחימה, יש לנו הרבה חזיתות, אבל ההצדקה לקרוא לאנשים בצו 8 באמת הסתיימה ועדיין קוראים לאנשים בצו 8 והאיש שלי עוד חודש שוב ייצא למילואים, וכמוהו עוד רבים וטובים, בגלל שלא מילאו את הצרכים שטייב פה אמר בהתחלה, שחסרים הרבה לוחמים. בגלל הדבר הזה אני מבקשת, היועמ"שית, אני ביקשתי את זה גם בסבב הקודם, אבל זה מאוד חשוב שיכניסו את זה לחוק עצמו, בסעיף ד צריך לפני המשפט אם מצא כי מתקיימים כל התנאים לדח"ש ונעבור לסעיף הבא, צריך להוסיף תנאי מתלה, אם לא מפעיל סמכותו למתן צו 8 לפי חוק המילואים, מכיוון שלא יכול להיות מצב שבמדינת ישראל עוברים על המסגרת החוקית של חוק המילואים שמגבילה ימי מילואים ואתם לא יכולים לתקן אותה בגלל העיוות החוקי וחוסר השוויון הכל כך צועק שיש עכשיו. לא יכול להיות ששם יעשו מה שרוצים מבחינת הימים ויקראו לאנשים בצו 8, יקרעו אותם מהמשפחות, מעבודה, מלימוד התורה. יש לי אח שלומד לרבנות והוא לא יכול לסגור שנים, הוא כבר שנה שישית בכלל לא רואה כמעט את בית המדרש. יש עוד תורות שרוצים ללמוד אותם ולכן אי אפשר להכשיר מצב, בכלל לא מתחיל הסעיף של 26ה כל עוד ניתן לתת צווי 8. אם אתם לוחצים על הכפתור האדום של צווי 8 בחוק המילואים לא יכולה להיות אפילו התחלה של סמכות לשר הביטחון להמשיך לסעיף 26ה שמונה את התנאים לדח"ש. חשוב להגיד, כי ציינתם פה, אני דווקא בעד התכלית של ערך לימוד התורה, אבל גם זה עומד בהוספת התנאי המתלה הזה מכיוון שהתורה שלנו אומרת שפיקוח נפש דוחה שבת ושלימוד תורה קודם לקיומה, כי הוא מביא לידי מעשה. לימוד תורה שלא מביא לידי מעשה, שבשעה שעם ישראל נמצא במלחמת קיום נשארים על הסטנדרים, זה לא באמת לימוד תורה ולכן גם כדי לעמוד בסעיף שהוספתם של תכלית לימוד התורה חייבים להוסיף תנאי מתלה שכשיש מלחמת מצווה לא ניתן לשר הביטחון לאפשר דח"ש לאף אחד. ואם אתם רוצים להתחיל מאיזה שהוא דח"ש למישהו זה חייב להיות אחרי עמידה במילוי השורות החסרות לצה"ל, קרי לא רק מספר החיילים החסר אלא הכפלה של מספר הלוחמים החסר פי שלושה, כי היחס הוא פחות או יותר, כל 12,000 הופכים להיות 4,000 לוחמים. אנחנו צריכים לוחמים. החלטתם לא להכניס מכסת לוחמים, אז אם לא עשיתם את זה לפחות תוסיפו פה תנאי מתלה שאחרי שפי שלושה מהלוחמים החסרים יתמלאו רק אז אפשר להתחיל לתת דח"שים, ואז קודם כל נקיים תורה וגם נגדיל לימוד תורה אחרי שדאגנו לביטחון ולזה שאבות יוכלו ללמוד עם הילדים שלהם תורה, שזה לא פחות חשוב.
דברי דובר/ת #194 | 415 מילים
— המשך —
אנחנו ב-26ד, חשוב לי לציין שהתוספת שלי קשורה למצב שאנחנו נמצאים בו עכשיו. אנחנו סיימנו את הלחימה העצימה, אנחנו עדיין בלחימה, יש לנו הרבה חזיתות, אבל ההצדקה לקרוא לאנשים בצו 8 באמת הסתיימה ועדיין קוראים לאנשים בצו 8 והאיש שלי עוד חודש שוב ייצא למילואים, וכמוהו עוד רבים וטובים, בגלל שלא מילאו את הצרכים שטייב פה אמר בהתחלה, שחסרים הרבה לוחמים. בגלל הדבר הזה אני מבקשת, היועמ"שית, אני ביקשתי את זה גם בסבב הקודם, אבל זה מאוד חשוב שיכניסו את זה לחוק עצמו, בסעיף ד צריך לפני המשפט אם מצא כי מתקיימים כל התנאים לדח"ש ונעבור לסעיף הבא, צריך להוסיף תנאי מתלה, אם לא מפעיל סמכותו למתן צו 8 לפי חוק המילואים, מכיוון שלא יכול להיות מצב שבמדינת ישראל עוברים על המסגרת החוקית של חוק המילואים שמגבילה ימי מילואים ואתם לא יכולים לתקן אותה בגלל העיוות החוקי וחוסר השוויון הכל כך צועק שיש עכשיו. לא יכול להיות ששם יעשו מה שרוצים מבחינת הימים ויקראו לאנשים בצו 8, יקרעו אותם מהמשפחות, מעבודה, מלימוד התורה. יש לי אח שלומד לרבנות והוא לא יכול לסגור שנים, הוא כבר שנה שישית בכלל לא רואה כמעט את בית המדרש. יש עוד תורות שרוצים ללמוד אותם ולכן אי אפשר להכשיר מצב, בכלל לא מתחיל הסעיף של 26ה כל עוד ניתן לתת צווי 8. אם אתם לוחצים על הכפתור האדום של צווי 8 בחוק המילואים לא יכולה להיות אפילו התחלה של סמכות לשר הביטחון להמשיך לסעיף 26ה שמונה את התנאים לדח"ש. חשוב להגיד, כי ציינתם פה, אני דווקא בעד התכלית של ערך לימוד התורה, אבל גם זה עומד בהוספת התנאי המתלה הזה מכיוון שהתורה שלנו אומרת שפיקוח נפש דוחה שבת ושלימוד תורה קודם לקיומה, כי הוא מביא לידי מעשה. לימוד תורה שלא מביא לידי מעשה, שבשעה שעם ישראל נמצא במלחמת קיום נשארים על הסטנדרים, זה לא באמת לימוד תורה ולכן גם כדי לעמוד בסעיף שהוספתם של תכלית לימוד התורה חייבים להוסיף תנאי מתלה שכשיש מלחמת מצווה לא ניתן לשר הביטחון לאפשר דח"ש לאף אחד. ואם אתם רוצים להתחיל מאיזה שהוא דח"ש למישהו זה חייב להיות אחרי עמידה במילוי השורות החסרות לצה"ל, קרי לא רק מספר החיילים החסר אלא הכפלה של מספר הלוחמים החסר פי שלושה, כי היחס הוא פחות או יותר, כל 12,000 הופכים להיות 4,000 לוחמים. אנחנו צריכים לוחמים. החלטתם לא להכניס מכסת לוחמים, אז אם לא עשיתם את זה לפחות תוסיפו פה תנאי מתלה שאחרי שפי שלושה מהלוחמים החסרים יתמלאו רק אז אפשר להתחיל לתת דח"שים, ואז קודם כל נקיים תורה וגם נגדיל לימוד תורה אחרי שדאגנו לביטחון ולזה שאבות יוכלו ללמוד עם הילדים שלהם תורה, שזה לא פחות חשוב.
דברי דובר/ת #194 | 415 מילים

פרוטוקול 541 — 2026-01-13 (3 דברי דובר/ת)

קודם כל צור, האיש שלי, יצא השבוע שוב לסבב מילואים ואתמול הבן שלי, בן חמש, רצה שאבא ירים אותו ואבא יכול היה רק לעשות איתו פייס טיים ולא להרים אותו בידיים ולכן אם יש אבות שלא יכולים להרים את הילדים שלהם בידיים, שהם מתייצבים שוב ושוב למילואים, יתכבדו מי שרוצה ללמוד תורה ולא להתייצב וישימו את האצבע בביומטרי. זה כל כך בסיסי. אני כל פעם מתפעלת מחדש מהדיון הזה. תבינו את הפער, אנשים לא יכולים להרים את הילד שלהם כי הם מתייצבים שוב ושוב למרות שאתם חסרי אחריות, הם מתייצבים כי אכפת להם מהמדינה ופה מדברים האם זה בסדר לשים את האצבע. אז מותר לשים את האצבע הביומטרית, אם זה שהתעכבת ושנתיים וחצי לא הגעת ואתם עושים לנו אמברגו של חיילים, אם בשנתיים האלה הוכחת שאי אפשר לסמוך עליך אז צריך את האצבע שלך כדי שאנשים יוכלו להאמין שמתי שהוא הם יוכלו לחזור לחיים שפויים ולהמשיך לעשות מילואים. אנחנו לא רוצים להזדכות על הזכות הזאת, אבל אנחנו כן רוצים שהיא תהיה שפויה ובעיקר תקיים את הביטחון. אז הוגנות בסיסית, הביומטרי זה הדבר היחיד שיעבור בפיקוח, זה לא מוזיל. אני הייתי עוזרת שופטת במחוזי בחיפה, העברתי אצבע כל בוקר וכל צוהריים וכתבתי פסקי דין. אז מי שרוצה ללמוד תורה יכול להעביר ביומטרי. לגבי גיל הפטור, הוא יוצר נזק כפול, גם תעסוקתי וגם מבחינת הגיוס, לכן הדבר הנכון לכתחילה הוא להעיף את גיל הפטור, הוא להגיד חבר'ה, מי שלא מתגייס לא יקבל, מי שכן מתגייס כן יקבל. ופשוט מי שמקבל את ההחלטה יפנים את המחירים שלה. אם הוא בוחר לא לקחת חלק בזכות של הגנת הבית הוא לא יקבל את כל מה שיש לבית הנהדר הזה של מדינת ישראל להציע. אם לא הולכים על המודל הזה, למרות שבעיניי הוא הכרחי במיוחד אחרי המלחמה או תוך כדי, אנחנו עוד לא בסיומה, תורידו אותו לגיל 22. ברגע שמישהו חמש שנים, כמו ההסדר, למד, החליט ללמוד ולא התגייס, אין בעיה, שיילך לשוק העבודה ויפנים את המחיר ותעדיפו לוחמים ומי שישרת שיקבל הרבה הרבה יותר ממנו, אבל תשחררו את הנזק הכפול שהחוק הזה עושה כי זה פוגע גם בגיוס וגם עובד על כולנו בעיניים כי זה לא יביא לנו עוד חיילים, הפטור הזה, וגם בכלכלה. (היו"ר ינון אזולאי)
דברי דובר/ת #739 | 352 מילים
◂ 193 הפסקות — לחצו להצגה
אבל זה לא הכרחי, שרון, אפשר לגלות רגישות. אני מסכימה איתך פה, זה לא הכרחי.
דברי דובר/ת #933 | 15 מילים
◂ 3 הפסקות — לחצו להצגה
זה כן, אבל בטקס של צה"ל זה לא הכרחי. אפשר לגלות רגישות. מה הם כבר ביקשו?
דברי דובר/ת #937 | 16 מילים